灵性骗局何其多，Netflix又制作了一部身心灵圈性侵争议案的纪录片，但特别的是，这次在故事里被推崇者捧上天的拯救者，是女性。这名美国女性叫妮可迪登（Nicole Daedone），2012年出版过一本以女性性高潮为主题的书，并在更早之前创办OneTaste公司，推广女性性高潮的技巧，称女性性高潮是能与瑜伽、冥想并驾齐驱的良好实践。基于她的博爱精神，她致力宣扬这套只要15分钟的高潮冥想，这套冥想还有个很东方的名字叫OM，听起来很神秘的OM，实际上就是15分钟的阴蒂按摩。
当然妮可的说法不会那么简单，她说这是一个缓慢渐进、双方全心专注一同经验身心灵深刻连结的过程。她说这门艺术是从一位佛教僧侣那引介的，又结合了她对禅、佛学、犹太密教等兴趣的内容，使人能达到终极的满足。于是15分钟的性爱抚，被包装成价值上万美金的身心灵（性）课程，被夸饰成能拯救人类，创造美好世界的新信仰。如果妮可把OM留在性与情趣的世界就好，今天大概也不需逃亡海外躲避查缉，但妮可对于她所发明的高潮冥想有着宏大的愿景。
2011年她受TEDxSF邀请演讲，最后结尾时提到达赖喇嘛曾说，未来有位西方女性将改变世界，她则认为，改变世界的将是一群性致勃勃（turn–on）的女性。哇！她把女性性高潮推崇到一个政治高度了。我百思不解这逻辑是怎么形成的？但随着我看完这部纪录片，从她亲口所说的蛛丝马迹，似乎看见一些端倪…为何她无法把性只是留在情趣，而要将性与某种政治观、权力观牵连在一起，并且竭力吹捧性高潮的地位宛如宗教信仰，或许都与她的父亲很有关系。
只要有高潮，性侵犯与暴力何罪之有？
“我爸因为犯下了52起幼童猥亵案而死在监狱里，我从来不认为（took on the idea）他是个坏人，我认为他只是广阔的四次元生命，以致他无法将自己局限在三次元的律法之中，那是我心中他唯一犯下的罪。有些人可能有其他不同的想法。（呕吐表情）”妮可曾说性高潮就是她的宗教，这话可不是说假的，撇除她有意识地基于盈利目的，将性高潮与身心灵、宗教结合，好扩大“治愈”的范畴，她在许多公开演说里所表现的性观点与性态度，也明显地很挑战既定的社会框架。
到底有多少人会同意她对她父亲采纳的评价？我只能说自己完全无法认同。但妮可也许真心认为，一个人的快乐是可以建筑在他人痛苦之上的，只要每个人都能学会从痛苦里感受性愉悦，接纳性暴力，那便没有性侵可言，她的父亲也就理当无罪。那个幼时被父亲利用作为猥亵其他孩子的诱饵—她，也不会是共犯。
妮可自己便亲身实践这个信念，她多次提及自己过去作为性工作者的经历，说某个性暴力的客户付大把钞票来掐她，当她臣服于他的野兽面，他便在欲望释放下哭了出来，这些外表强硬的野兽，内心只是渴望爱的爱哭鬼罢了。妮可透过认知转变，说服自己跳脱性暴力受害的情境，重新取得主控感跟权力，而性欲至上的理念，就是她用来强化“我不是受害者”认知的途径。然在我看来，我却感觉这是过往被害经验累加而成的自我保护机制，用自我催眠的消极作为，逃避正面去抵抗侵害者（包括她父亲的利用）。
燃起性欲以解决受害之痛—消失的受害者
“我的想法（have a story）是，我不是受害者，受害者说法的问题在，它夺走你的力量，如果你想知道转移强奸的真正方法，那便是燃起百分之百的性欲，因为那样就不是强暴了。”这样一段论述，使得OneTaste所宣扬的女性高潮沦为性侵的藉口，当一个社群里强暴不再被定义为强暴，你能指望什么？你能像妮可一样催眠、说服自己，性里唯一的罪就是没有燃起满满的性欲吗？
妮可对会员及员工洗脑这套燃起性欲就没有受害的认知，好让女性接受侵略的性行为，让男性认为当女性说“不”时，他依旧能强制发生性行为。妮可则在幕后用这些“你情我愿”越演越烈的性修行活动，收取大笔金钱。但在高举着女性高潮旗帜的屋檐下，却有一堆女性受到伤害，还失去了“我是受害者”的话语权，她们无法做到妮可那般完全接纳兽性掠夺、完全否认身心受创的状态，在发声或崩溃后，继续被社群洗脑是因为自己还不够精进OM、不够自由、不够灵性觉醒造成的。
投药给你无以名状的空虚饥渴
到底性高潮是怎么一路发展成治愈万事万物的解方？有些人可能对追寻者嗤之以鼻，但那些来到妮可门下的人，一开始也都只是好奇这玩意儿是否真能改善自己的生活，包括男性也想知道能否透过高潮冥想，与女性达到更深层的连结。OneTaste初登场时，妮可顶多利用了一些宗教文化的词汇来包装OM（不然15分钟的阴蒂摩擦有啥好卖的？）这家公司看起来就跟其他销售瑜伽课程的单位没啥差别，但多了被纽约时报等多家龙头媒体报导、名流艺人支持的曝光，便足以使这家公司跟妮可在人们心中形塑出值得信赖的形象；而不是那种神秘兮兮，聚会地点隐密又排外的团体。
妮可逐渐发现前来的人群里，带有内在空虚、不满足或创伤而饥渴想要找到解方与归属的人，特别容易吸引、操控。于是高潮冥想作为释放创伤、达到自由快乐的说词也跟着衍生出来。其实妮可的操控手法与其他邪教领导并无不同，就如其中一位身心受创的员工所说：“一切都是从爱开始的。”但这种看似无条件地且快速地接纳、关注、爱你的举动，是为了让你也快速交托自己，尽快融入她所建造的社群，并产生对此社群及领导者的依赖和归属感。
清醒为何如此之难
当依赖与归属感紧密建立了，妮可作为权威的领导者，她的言行、认知与价值也理所当然要被视为真理。假如你不认同她，就等于不认同你所归属的社群，原先被社群认同的自己也会连带失去自我认同跟价值。这一连串的反应，是很多被操控者难以“看清”并离去的原因，因为当一个人放下过多界线与他者融合时，他等同交出了一部分的自己给他者，和恋爱十分类似，我们从自己喜欢的对象上看到一部分美好的自己。
所以当被操控者即便受害还盲目为对方辩解，或选择性忽视伤害，是因为还无法承受自己要负起错信、误爱事实之责任，这不仅要主动摧毁各种被植入的认知，还要摧毁曾一度充满希望、爱与信心的自己，对一个原本失落却发现过绿洲的人来说，有多麽残酷。于是他更情愿相信突现的痛苦是短暂过渡，他不应该放弃，而要继续努力，爱与满足会再次充盈自己，只要他持续精进这一套疗愈技法。妮可与其他操控者都常如是说，他们要求你坚信他们所说的信念价值，并抛开个人判断与感受。他们清扫任何异议的存在，就算那是你内在最真实的声音。
你的性观点不是我的性观点—性解放守卫的多元价值
妮可把女性性高潮推崇到一个政治高度，其背后逻辑，我们已经清楚多了。可是不论妮可是因牟利考量或综合其特殊经历，造就她相信性高潮能平天下的观点，我们还是可以质疑这场戏码，是否只是妆点了女权跟灵性文化氛围的闹剧？一个人撷取了佛学典籍“一味（one taste）”的典故，恣意与性高潮连结，试图使这15分钟的阴蒂按摩令人感觉更为正统、有凭有据，再辅佐可信的公众意见哄抬，要打脸的人可能还想说自己会不搞错了什么？
“正如大海只有一味—盐的咸味；法理戒律亦只有一味，那就是自由之味。”佛陀当初说一味是用以表达学佛里自由的真义，但经妮可转化运用后，OneTaste成了用来聚集一群有相同“性品味”的人。这里先不谈许多宗教及文化词汇如何被滥用，就如性解放（Sexual liberation）也常被人误以为只是追求纵欲、性开放，加上有妮可这类有志人士的推波，把追求性快感高潮视为“解放”女性的正确途径，尤其当一个受良好教育、成功的女性说出这种话，彷佛更像是正确的女权目标。
可是性解放不是性开放，性解放无意推崇单一的性价值，一个无性欲者或禁欲者倘受到性压迫，如被迫要去进行各种性尝试，那即违反了性解放旨在保护多元性价值观点的本意。了解并尊重每个人都有自己的观点与意愿，才是真正的自由与解放。这点往往是操控与专制者难以接受的。
请告诉我，我欠缺什么？然后卖给我吧
OneTaste社群网站上有篇贴文，斗大的图片写：“30%的女性未达到高潮”，我只想简单一个提问：为何做爱一定要高潮？这就像我们看到一篇研究说：“30%的男人勃起可超过20分钟（乱掰的）”，你会不会试着质疑这论述背后带有什么样的设定？你有感觉到传播者可能正尝试宣传，性高潮与勃起时间是重要的、美好的、正常的，以致你应该重视并追求它们的隐形意图吗？我们每天接触的资讯，都在说服我们相信某些东西，而绝大数的最终目的，导向的是某种形式的销售与经济利得。
不仅是性，你也可以将资讯替换成任何的东西，像是房子、车子、恋爱婚姻、腹肌或大胸等，媒体不停在营造各种梦幻逸品，教育你要追求这些东西。但假如你根本没经验过或拥有过，你怎能那么肯定它值得你付出代价去追求？为何你觉得自己总是缺少什么或不够正常、美好？有没有可能你的欠缺与需求，是被他人创造及刺激出来的虚假想望？也许你最该做的，是停止心中一声声的不够、不够、不够，停止再评比自己在那些论述里的高低位置，然后转向爱戴你的独特与独立，也许你会发现，原本千斤重各种没有达标的压力都褪去了，什么梦幻逸品，皆有待商榷。
